乐说到，一溜小跑的上楼了。

其他人好像也感觉到什么了，也先走都上楼了，钦天卓玛走在最后一个！

等大家走了后，许乐看了看田苗苗，然后走到大堂旁边的那个竹椅子旁，坐了下来。

田苗苗也坐到了对面的那个竹椅子上。

“乐子，我想和你再聊聊关于你继续读书的事情”，田苗苗很认真。

“我知道你家里的情况，但是不能因为眼前的困难和孝心，就让自己的一辈子受困”，她有些语重心长，甚至还有点恨铁不成钢的感觉。

许乐差点笑出来，虽然没有完全表现出来，但是嘴角还是扬了起来。

“我是认真的，本来是想在回去的时候跟你说的，但是我又怕不一定有时间，明天太累，后天晚宴，所以我觉得现在说是最好的时间”。

“那你能说说理由吗？”

“乐子，我知道你很骄傲，也很聪明，不，应该说是很有智慧，但是骄傲是没用的，智慧对现在来说也没有任何意义，现在的社会你也很清楚，只要是在京都、粤都这样的地方”。

“一是你自身的知识底蕴，二是你的人脉，可能你无心庙堂，但是哪怕是在学界也一样需要强大的人脉啊！”

这一点，许乐并不否认，其实，在华夏，从支嗯哼需要人脉，而真正的学术界其实更需要人脉，甚至在一定程度上比支嗯哼界对于人脉更看重。

“你也很清楚，如果没有傅先生的话，就不可能有夏大鼎先生，那个时候的李水齐先生、梁二郎先生都不能帮助夏先生什么忙的，因为他们没有人脉，哪怕是梁先生家学渊源、人脉广泛，但是也太年轻了！”

许乐一边听着田苗苗说，一边想到了那个倒霉催的夏大鼎先生。

先生绝对属于一生颠倒昆仑的人，是华夏史地学科真正意义上的开山鼻祖级的人物，在这个领域，上到王先生、梁先生都不成，也许只有振.玉先生能匹配得了，但是振.玉先生的成就更多的是偶然性，是长期的知识储备和敏锐的感觉的必然性而已，但不具有重复性，因此不能成为工具。

夏先生患有念书上瘾、考试从不考第二、名校都是渣渣等学神综合症。古往今来，世间学神千千万，像夏大鼎这般郁闷的学神应是不多见，因为在他的一生中，都是想学啥就没法学啥，不想干啥就非得干啥。

比如高中的时候身为一个文科生，却爱工科，去报考时，才发现自己患有沙眼症，是无法报考的。

比如在燕大社会学系读本科时，他又喜欢上了生物，理由是“文科太轻松了”。大二转学考去华清时，他想转生物系。万万没想到，转系手续实在太复杂冗赘，最后屈服了，次求历史而学之。

比如考研究生的时候，他多么想学习与数学有关的经济，他无条件地想转去学经济史，可校长则坚决不同意，打死都不同意。

好不容易接受了残酷的事实，要去学对自己来说是一片未知的华夏考古学，刚去英国时跟随的教授却是三脚猫。转学，终于得寻明师伦大埃及考古学系主任，斯蒂芬·格.兰.维.尔教授，直接攻读埃及考古学博士。

“是，夏先生非常厉害，对于华夏近现代史地都作出开创新的工作，但是，你不要忘了那是因为在那时候，他是有傅先生支撑的。”

确实是，夏先生刚刚回来就进入了华夏研究院史语所考古组，与李水齐、梁二郎两位先生一起，并且直接被傅先生认命为史语所所长。

“你也别忘了，梁二郎先生可是夏先生的老师啊，梁先生又是梁公的次子，是梁大先生的亲弟弟啊，这是什么，这都是强大的人脉啊！李水齐先生本身就是殷墟考古的代表性人物，梁先生本是龙山文化考古的领军人物，这些都是人脉，没有这些人脉的支撑，你觉得夏先生能出头吗？”田苗苗有些狠狠的说到